Super User
Новый год и НОВАЯ программа Цигун
5 февраля в обеих группах по вторникам и четвергам (в 18:45 и в 20:10) мы начинаем изучение нового комплекса Цигун. Приглашаем всех желающих! Подробнее...
Jesse Tsao Наматывание шелковой нити. Часть 1.
НОВЫЙ ГОД 2019!
С НОВЫМ ГОДОМ!
Программа по тайцзи:
1 группа - повторяем и изучаем 1 часть комплекса Лао-цзя ("Старая форма"), стиль Чень.
Это хорошая возможность для тех кто хочет начать изучать этот комплекс с самого начала.
2 группа - продолжаем изучать комплекс Лао-цзя. Переходим к изучению второй части комплекса.
Будем заниматься парной работой.
Семинар мастера Джесси Цао в Подмосковье. Ноябрь 2018. О дыхании в тайцзи
Семинар мастера Джесси Цао в Подмосковье. Май 2016. О погружении в тайцзи.
Выставка в Кремле: Династия Мин - сияние учености
С 17 апреля по 25 июля 2018 года в Музеях Московского Кремля впервые откроется выставка из собрания Шанхайского музея, посвященная искусству эпохи династии Мин (1368–1644) – периоду, относящемуся к числу ярчайших страниц в богатейшем наследии Китая. Специалисты называют этот период «культурой интеллектуалов», так как увлечение искусством, литературой, музыкой, глубокое знание философских и исторических трактатов становится настоящим культом. Именно этот комплекс знаний и интересов в Китае обозначается понятием «ученость».
Не только представители аристократического сословия, но и художники самых разных направлений являлись людьми высокообразованными, знатоками и тонкими интерпретаторами искусства более ранних периодов. Источником вдохновения для них служили, прежде всего, произведения мастеров династий Тан (618–907 гг.) и Сун (960–1279 гг.), которые всегда воспринимались как вершина утонченности и изысканного стиля. Прекрасные образцы, которые окажутся в выставочных залах Музеев Кремля, позволят зрителю показать практически все аспекты, которыми славится культура эпохи Мин: великолепный фарфор, живопись, резьба по камню, мебель.
Шанхайский музей является обладателем уникальной коллекции мебели династии Мин. На экспозиции посетители увидят уголок «кабинета интеллектуала», в котором будут представлены разнообразные предметы убранства интерьера – кресло, столики для каллиграфии и для курильницы, этажерка для хранения книг и свитков, отличающиеся красивыми линиями, благородной и качественной резьбой по дереву. Помимо мебели, здесь будут показаны и предметы, которые в Китае называют «сокровищами кабинета» — изысканные тушечницы и сосуды для разведения туши, подставки под кисти и т.д.
Интеллектуалы династии Мин были увлеченными ценителями и коллекционерами произведений искусства. Они старались окружать себя старинными вещами или изделиями, выполненными под влиянием милой древности. Художники успешно переосмысляли старые формы и декор в бронзе и нефрите. В то же время, появляются новые техники — резной лак и перегородчатая эмаль. Экспозиция будет включать изделия, которые являлись не только украшениями интерьера или одежды, но и объектом собирательства.
Несомненно, «визитной карточкой» династии Мин являлся фарфор. Он по праву считается вершиной в производстве "белого золота" и высоко ценится специалистами и поклонниками фарфорового искусства. Именно в это время мастерами разрабатываются великолепные цветные глазури и создается технология надглазурной росписи. Гости выставки смогут полюбоваться изысканным фарфором, демонстрирующим практически все достижения мастеров-керамистов этого периода.
Живопись династии Мин отличается не только особой виртуозной изысканностью, но и реформаторским духом. Посетители познакомятся с двумя живописными свитками, принадлежащими кисти выдающихся художников своего времени. «Снежный пейзаж» художника Вэнь Божэня представляет традиционный стиль живописи, в то время как в работе Сюй Вэя, одного из величайших живописцев эпохи Мин, «Пион, листья банана и камни», чувствуется бунтарский дух автора и почти авангардный подход к типичному сюжету.
Отдельная часть экспозиции посвящена археологическим памятникам — редчайшим ювелирным изделиям и уникальному набору фарфоровых статуэток почетного эскорта из гробницы родственников императорской династии.
Цель выставки — знакомство российского зрителя с настоящим культурным феноменом, с глубоким и разносторонним интеллектуальным миром образованного человека в императорском Китае на примере великолепных экспонатов одного из лучших музеев этой страны — Шанхайского музея.
Адрес: Кремль (Выставочный зал Успенской звонницы и Выставочный зал Патриаршего дворца).
Время работы: с 10:00 до 17:00 (выходной - четверг)
Все подробности на сайте выставки: https://mingdynasty.kreml.ru/
Стоимость: 250-500 руб.
Новый учебный год 2018
Друзья, начинается новый учебный год!
НОВАЯ программа Цигун
С 22 мая в двух группах по вторникам и четвергам (в 18:45 и в 20:10) мы начинаем изучение нового комплекса Цигун. Приглашаем всех желающих! Подробнее...
Cеминар Грандмастера Джесси Цао. 2-5 ноября 2018
______С 2 по 5 ноября 2018 (праздничные выходные) приглашаем Вас на семинар известного во всем мире Мастера Тайцзи!
Семинар пройдет в Подмосковье (д/о Левково) - 18 км от МКАД по Ярославскому шоссе.
Приглашаем Вас принять участие в семинаре Грандмастера Тайцзи и Цигун Джесси Цао.
Используйте уникальную возможность, получить интереснейшую информацию от прямого последователя и личного ученика создателя самого известного во всем мире комплекса Тайцзи - 24 формы стиля Ян! Джесси Цао также обучался Тайцзи стиля Чень, Сунь и другим традиционным системам Тайцзи у известнейших мастеров Китая, включая прямых последователей семейной передачи стилей.
Мастер Цао родился и учился в Китае, и уже более 40 лет передает свое искусство ученикам по всему миру. Мастер Цао легко делится своими знаниями, очень общителен, и приветствует распространение оздоровительных китайских практик.
Мы приглашаем Вас познакомиться с одним из самых известных в мире мастеров Тайцзи и Цигун, получить много новой и интересной информации, лично пообщаться с прямым последователем традиции.
Уровень семинара: нулевой и продвинутый (Мастеру будут помогать четыре русских инструктора).
Фото с прошлого семинара можно посмотреть здесь.
Вы можете взять с собой семью, детей, друзей. Если Ваши спутники не будут заниматься, мы рассчитаем для них стоимость поездки без занятий. Просто обратитесь к нам, и мы все расскажем . Наши контакты ниже.
Место проведения, инфраструктура
Темы семинара:
-
Тайцзи стиль Чень: на основе комплекса Синь-Цзя. База стиля Чень. Разбор нюансов, парная работа, внутренняя работа (нейгун).
-
Цигун - разминочные упражнения, мягкая работа с внутренней энергией.
-
"Тематический час": беседы с Мастером Цао на различные темы о здоровье, тайцзицюань, нюансах практики и многое другое по Вашему желанию.
Цель семинара: раскрыть возможности своего тела, избавиться от скованности и зажимов, вернуть себе природную грациозность. Проработать суставы, мышцы и сухожилия, позвоночник. Нормализация давления, обмена веществ. Укрепление нервной системы. Скорректировать выполнение комплексов, найти новые возможности для углубленного понимания Тайцзи и Цигун. Научиться выполнять несложные, но эффективные упражнения для самостоятельных занятий или для дальнейшей работы в группе.
Уровень семинара: базовый, рассчитан на людей, никогда прежде не занимавшихся подобными практиками. Упражнения и комплексы семинара не имеют ограничений по возрасту и состоянию здоровья (при тяжелых хронических заболеваниях, пожалуйста, предупредите инструкторов заранее для индивидуальной коррекции нагрузки).
Семинар также будет полезен практикующим Тайцзи и Цигун любого уровня, т.к. подробный разбор движения форм и внутренней работы поможет сформировать углубленное понимание практик, попробовать себя в парной работе, узнать новые аспекты практики.
Соведущие:
Александр Хлебников - Инструктор Тайцзицюань и Цигун.
Елена Романова - Инструктор Цигун и Тайцзи, Психолог-консультант, Арт-терапевт, Член Российской Ассоциации Арт-Терапевтов, Специалист по телесно-ориентированной терапии, психосоматике. Специалист по восточной психологии, традиционным оздоровительным системам, здоровому образу жизни. Инструктор АФК (адаптивная физическая физ. культура).
Павел Клюкин - Инструктор Тайцзицюань
Павел Юдин - Руководитель школы Тайцзи "Иероглиф"
Расписание:
2 ноября: заезд в 17:00, размещение, ужин, занятие по программе;
3 и 4 ноября: утреннее занятие, завтрак, отдых, дневное занятие, обед, отдых, вечернее занятие, ужин
5 ноября: утреннее занятие, завтрак, отдых, дневное занятие, обед, освобождение номеров, выезд 15:00
!! В расписании могут быть незначительные изменения
Стоимость семинара и скидки:
Категория номера |
Стоимость на одного человека |
|||
До 1 июля |
После 1 июля |
|||
(***) |
|
(***) |
|
|
Стандарт (при двухместном размещении) |
22 100 руб. |
23 450 руб. |
23 450 руб. |
24 800 руб. |
Стандарт (при одноместном размещении) |
23 800 руб. |
25 100 руб. |
25 100 руб. |
26 500 руб. |
Стандарт улучшенный (при двухместном размещении) |
22 800 руб. |
24 100 руб. |
24 100 руб. |
25 500 руб. |
Полулюкс (при двухместном размещении) |
22 800 руб. |
24 100 руб. |
24 100 руб. |
25 500 руб. |
Люкс (при двухместном размещении) |
23 800 руб. |
25 100 руб. |
25 100 руб. |
26 500 руб. |
(***) - Цена для учеников школ "Иероглиф" и "Тайцзи и Цигун на Красных воротах".
Стоимость включает: проживание в номере указанной категории, 3-х разовое питание ("комплексное меню"), занятия по программе.
При существенном изменении курса доллара стоимость семинара может быть изменена. Для тех, кто уже оплатил семинар на момент изменения, стоимость не изменится.
!!! 5% скидка предоставляется след. категориям лиц:
- студентам (при предъявлении студенческого билета)
- пенсионерам (при предъявлении пенсионного удостоверения)
- семьям (если в занятиях принимают участие 2 и более чел.)
- участникам, приезжающим из других городов (для частичной компенсации на дорогу до Москвы)
(скидки не суммируются)
Сроки и способ оплаты:
Оплата принимается по частям или сразу 100% для Вашего удобства. Для подтверждения бронирования необходимо внести минимум 50% от стоимости в течение 7 дней после подачи заявки.
Оплата производится: Наличными или безналичным переводом (через Сбербанк или Альфа-банк). Подробности уточняйте у организаторов.
!! В связи с особенностью праздничных заездов: При отмене бронирования позже 15 сентября стоимость возвращается только в размере 50%. При отмене бронирования после 1 октября (вкл.) - стоимость проживания не возвращается, от стоимости обучения возвращается 25 %.
Место проведения:
дом отдыха ЛЕВКОВО, Московская область, Пушкинский район, село Левково, 18 км. от МКАД по Ярославскому шоссе
Инфраструктура: корпуса с номерами Стандарт и Люкс, большая территория с прудом, зимой заливается каток, отдельный спортивный центр, вкл.: бассейн 25 м, тренажерный зал, сауны. А также конные прогулки, прокат спорт инвентаря (коньки, лыжи, ледянки).
Как добраться:
- на машине: по Ярославскому шоссе примерно 18 км от МКАД до указателя на д/о Левково (направо) Красноармейское шоссе, около 4 км и поворот направо (по указателю). Около 1 км по лесной дороге и Вы у цели.
- общественным транспортом: от Ярославского вокзала Москвы на электричке следуйте до станции Пушкино, а далее - на автобусе №21 или на маршрутном такси №5 до остановки "Левковская гора", после чего нужно пройти 1,5 километра до ворот "Левково".
- специальным автобусом: автобус от м. ВДНХ до д/о Левково.
Стоимость проезда – 500 руб. в одну сторону (оплата при бронировании). При отказе от места за 7 дней до отъезда - стоимость проезда не возвращается.
Обязательно укажите в заявке Ваше желание воспользоваться автобусом, чтобы Вам гарантированно хватило места!
Заявка и контакты:
Заявку необходимо подать письменно по адресу: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. . В заявке указывайте:
- тип проживание (двухместный стандарт, одноместный стандарт, люкс, доп. кровать для ребенка и пр.)
- имя + фамилия + контактный телефон (обязательно!)
- автобус нужен/не нужен
С вопросами, пожалуйста, обращайтесь в орг. комитет:
+7 (903) 594 51 53 Хлебников Александр ( Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. )
Ждем Вас на семинаре!
Как и зачем изучать комплексы Тайцзи?
Текст полностью взят из книги Владимира Котляра "Тйцзи-цюань". Название Лао-цзя также используется в переводе как "Старая форма". Тао-лу переводится как комплекс движений, то что обычно учится на занятиях. "Первый комплекс" в цитате ниже подразумевает Старую форму - Лао-цзя.
"Наставления по практике формальных комплексов (тао-лу).
Мастера Старой школы (Лао-цзя) говорили: '5 лет совершенствуйся в Первом комплексе, 5 лет осваивай 'Пушечные удары'. Исходя из этого требования все представленные здесь наставления будут относиться преимущественно к практике Первого комплекса Тайцзи-цюань стиля Чэнь Старой школы (И-лу Лао-цзя Чэнь-ши).
Основой для практики тао-лу (комплекса) являются качества, выработанные в 'стоянии столбом'. Все тело должно быть выровнено по центру (чжун-чжэн), суставы раскрепощены (сун), сухожилия пронизываются (тун) единым внутренним усилием (нэй-цзинь), с отпусканием конечностей на растяжение (фан-чан) и скручиванием их вдоль осей (чань-сы).
Внутри и снаружи - все пребывает в покое, покой является основой движения, статика порождает динамику. 'Когда изначальная ци великой гармонии достигает покоя - удивительно: без покоя не увидишь движения'.
Движения, составляющие основу тао, состоят из парных качеств, сменяющих и порождающих друг друга. Это - пустое и полное (сюй-ши), открывание и закрывание (кай-хэ), скручивание наружу и вовнутрь (шунь-ни чань-сы), переднее и заднее, верх и низ, левое и правое. Из этих противоположностей рождаются тысячи различных вариантов движений, но основные требования соблюдаются неизменно в течение всей тренировки.
'Открывание - закрывание, опустошение - наполнение - канон Тай Цзи'. Говоря о закрывании, подразумевают взаимозакрывание плечей, локтей, бедер, коленей и стоп - это 'шесть взаимозакрытий' (лю-хэ). Когда идут к закрыванию, ци собирается в Дань-тянь. Закрывание - это накопление и сгибание , центростремительная сила; открывание - это отпускание и выпрямление, центробежная сила.
Итак, закрыв и накопив силу, можно наполнить какую-либо конечность, создав из нее центр вращения - тогда другая конечность опустошится и сможет двигаться. Таким образом, полное становится основой для медленного, а пустое - для быстрого. При этом средняя ци выравнивает все тело, пронизывая от макушки (точка 'сто встреч' - бай-хуэй) до точки 'встреча инь' (хуэй-инь) в паху. 'Средняя ци полностью заполняет внутреннее, а после этого открывай и закрывай, захватывай и освобождай - не будет никаких препятствий'.
Различие 'пустого и полного' является ключом к пониманию 'Восьми ворот' (ба-мэнь) - восьми основных видов усилий.
Сы-чжэн-шоу, четыре первых усилия (пэн, люй, цзи, ань), обычно называемых 'ортогоналями', основаны на полноте в центре корпуса, а потому движения становятся идеально уравновешенными, а позиции устойчивы.
Сы-юй-шоу, четыре других усилия (цай, ле, чжоу, као), называемые 'диагоналями', имеют полноту, близкую к краю окружности, созданной движением, и потому их основное предназначение - мгновенное угловое ускорение, а равновесие достигается опорой на противника или сменой на противоположное 'диагональное' или любое 'ортогональное' усилие.
Для быстрой смены усилий и для создания жесткого внутри мягкого, используют способы 'наматывания нити' (чань-сы). В первую очередь осваиваются 'наматывания' в локтях, коленях и пояснице, а затем распространяются на все суставы. 'Наматывание' наружу называется шунь, а 'наматывание' вовнутрь - ни. Оба этих 'наматывания' все время сохраняют и не теряют усилие-цзинь отражения (пэн-цзинь).
Для отработки усилия 'наматывания' (чаньсы-цзинь) сначала практикуют специальные базовые упражнения (Цзыбэнь-гун), а затем полученные качества проявляют в формальных комплексах. Если же пренебречь 'базовой работой', то это будет называться 'перепрыгиванием через этапы'.
Кроме указанных парных качеств развиваются еще некоторые. Самым важным из них будет принцип 'пяти луков'. Это название обозначает накопление силы в изогнутых конечностях, при этом таких 'луков' образуется пять: два ручных, два ножных и один 'лук' корпуса.
Каждый из 'луков' имеет две 'верхушки' и 'хват'. 'Верхушки' растягиваются в противоположные стороны, создавая эластичное усилие, а 'хват' оттягивается поперек эластичного усилия, являясь основой для упругого усилия. Чем больше силы могут накапливать 'пять луков', тем мощнее выпуск усилия-цзинь.
В руках 'верхушками лука' являются запястье и ключица, а 'хват' - локоть. 'Верхушки лука' ног - тазовые кости и пятки, а 'хват' - колени. Главный 'лук' - это 'лук' корпуса. В нем 'верхушками' являются первый шейный позвонок (точка я-мэнь, 'ворота немоты') и копчик (вэй-люй), а поясница (яо) - 'хват лука' корпуса. Точка мин-мэнь ('ворота жизни') - ключ к 'луку корпуса'.
Тренировка 'пяти луков' сводится к единому требованию - 'пять луков объединяются в один'.
Практикуя тао-лу, необходимо завершать каждое движение до конца, дожидаясь полного разворачивания усилия-цзинь, и лишь затем переходить к следующей форме. 'Выполнение гимнастики - полностью в начальной позе, как только начал и принял позу, далее нет не принятых поз'.
Энергия для движения приходит из 'пяти луков', конечности 'наматывают нить' (чань-сы), все пронизано (тун) средней ци (чжун-ци), корпус выровнен (чжун-чжэн) и раскрепощен (сун).
Но все же где берет свое начало первичный импульс к движению? Отвечаем на это цитатой из трактата Чэнь Синя: 'Игра рук - полностью в ладонях. Пальцы ведут все движения тела, ноги следуют рукам особенно жестко. Ноги следуют движениям рук, крутятся округло, подобно духу'.
Итак, достаточно ясно указано, откуда инициируются все движения тела в Тайцзи-цюань - полностью из ладоней и пальцев рук. Малым весом двигать всегда легче, чем большим. Используя же инерцию и силу рычага 'второго рода', можно легко запустить в движение больший вес, каковым и являются корпус и ноги.
Осталось еще отметить роль 'макушечного усилия' (лин-цзинь), которое интегрирует все многообразие движений, а также собирание ци в нижнем Дань-тяне. 'Точка 'сто встреч' (бай-хуэй) ведет все тело, побуждая чистую ци подниматься вверх, а грязную ци опускаться вниз'.
'Тянут сеть полностью 'макушечным усилием'. Используя восходящее к макушке усилие, можно добиться легкости и подвижности, а во всем теле расслабить напряженные участки. Также макушка вытягивает все тело (фан-чан) вверх и помогает сохранять 'опору на восемь сторон', то есть поддерживает центральную устойчивость (чжун-чжэн).
'Дань-тянь - местоположение, куда возвращается ци со всего тела'.
'Завершив форму, побуждают чистую ци туловища вернуться в нижний Дань-тянь, и как только ци сердца опустится, ци всего тела не сможет не опуститься вместе с ней'.
Эти требования старых мастеров объясняются огромной важностью возврата ци в изначальный источник - нижний Дань-тянь и почки. Практика такого возврата ци основана на дыхательных техниках, которые могут быть изучены лишь у знающего учителя. Если же не возвращать ци в нижний Дань-тянь, то это может быстро привести к истощению и даже к болезням.
Закончим цитатами из классических трактатов.
'Для каждой позиции не хватит тысяч слов, чтобы расписать все тонкости. Только почувствовав на собственном теле, объяснения легко понять. Трудно - работай, особо трудно - работай долго. Двигаются, сколько есть сил, нет сил - прекращают'."